TOUR CAMINANDO

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WALKING  65 USD 

PALACIO DE LOS CAPITANES GENERALES 

Es un edificio eclesiástico y de gobierno que fue designado a los lugares importantes alrededor de la plaza central; a la que también se le llamaba Plaza Mayor, ocupadas por el primer presidente de la Real Audiencia de los Confines: el licenciado Alonso López Cerrato, quien además fungió como gobernador y capitán general; el edificio se construyó y originalmente era pequeño de artesonado con portal, techo de teja y paredes de adobe.


CATEDRAL Y PLAZA MAYOR

La Parroquia de San José, ubicada en la ciudad de Antigua, forma parte de la arquidiócesis de Guatemala, destruida por los  terremotos de Santa Marta. La primera edificación de la catedral fue iniciada el año de 1545 con los escombros traídos del destruido asentamiento en el valle de Almolonga.


IGLESIA DE SAN FRANCISCO EL GRANDE

El santuario de SAN FRACISCO EL GRANDE, fue edificado a mediados de siglo XVI, pero sufrió deterioros en el año de 1565, luego de que el estado guatemalteco permitiera que las órdenes regulares tuvieran propiedad en el país nuevamente y que a los franciscanos se les regresara el complejo en 1967. La iglesia es particularmente conocida por albergar la tumba de Pedro

de San José de BETANCUR, misionero en Guatemala y santo de origen español.


SANTO DOMINGO

Fue un convento de monjes en el año de 1542, un convento donde vivieron 120 frailes,

este estuvo activo como tal desde el año 1773, antes del terremoto de Santa marta, después del terremoto, los mojes y los demás habitantes se movieron a la ciudad capital, En 1988, se empieza la reconstrucción y lo convirtieron en un museo spa, desde entonces comenzó a crecer tanto que ahora es un hotel y convento boutique de Fama Mundial


CONVENTO DE LAS CAPUCHINAS    

Fue consagrado en 1736, es uno de los conventos más visitados en esta

Ciudad colonia, la construcción, fue llamada originalmente, Iglesia y convento de nuestra Señora del Pilar de ZARAGOSA, fue el último convento fundado de la urbe y el primero que abandonó el hábito de exigir dote para las nuevas internas, circunstancia que había impedido a jóvenes de escasos recursos acoger la vida religiosa.                


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